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宇进
一个吻是爱的证明。
—— 威廉·莎士比亚
接吻不仅仅是唇对唇的接触；这种古老的行为背后有复杂的历史和文化背景来交流情感。公元前9世纪的古希腊盲人诗人荷马曾描述国王普里阿摩斯亲吻杀死国王最后儿子赫克托耳的战士阿喀琉斯的手，称其为历史上最残酷的行为。公元前世纪，另一位古希腊作家希罗多德讲到，波斯人接吻是按照等级划分的，同一阶级的人用吻嘴唇打招呼，低阶级的人则亲吻。公元前三世纪的经文有一整章都在讲述接吻的习俗，将其视为性娱乐和嬉戏的一部分。如果你回顾一下接吻的历史，你会发现它并不像我们想象的那么难。确实，接吻是一种“社会建构”，是一种身体、心理和文化的表达方式，迟早会在历史的某个时刻从根本上改变我们对爱情的理解，也是精神世界最秘密的事情之一。它唤起我们的欲望。与他人分享世界的一个角落。 《命运之人》让我们一睹不同历史和地区的文化特征和情感表达。
《爱经》
Kiss的起源和传播
没有人确切知道接吻是什么时候开始的，但毫无疑问，接吻是一种古老的人类行为。一般观点认为，唇部表情或唇与唇的接触源自味觉，并且这是有强有力的证据支持的。在古代，人类的味觉和嗅觉比今天发达得多。因此，原始意义上的接吻可以被称为“品尝之吻”，这是一种通过发达的味觉和嗅觉神经中枢进行纯粹的性爱同化而引发的自然反应。明白了这一点，我们就可以看到，在公元前1500年印度成书的《吠陀经》《吻的历史：流行文化的诞生》中，就记载了恋人用嘴互相“品尝”、互相“嗅闻”，这就不难理解了。《吠陀经》没有“吻”字，但“嗅”和“嗅”含义相同，均指——联系人。
《吠陀经》 后来的印度文献进一步表明，接吻最初仅具有色情功能。一部关于古代亲密关系的经典著作《吠陀经》生动地描述了这种原始的吻。整章围绕着亲吻爱人的主题，指导读者亲吻的时间和地点，比如额头、眼睛、脸颊、脖子和胸部。描述了接吻的四种方式：乳房、嘴唇、嘴巴，并描述了三种接吻类型：直接接吻、交错接吻、重吻、温柔接吻以及女孩或处女之吻：——无名之吻（女孩的双重吻），与爱人唇部接触（但她自己什么都不做）、暗吻（女孩稍微压抑自己的害羞，用下唇而不是上唇回应爱人）、接触吻（女孩用舌头舔爱人的嘴唇） ，闭上眼睛，将手放在爱人的手上）。即使是21世纪的现代读者，读到这样的文字也会感到头晕。
公元前326年亚历山大大帝征服印度旁遮普地区后，接吻传播到了西方。在阿里斯托芬的喜剧中，接吻通常是性的和色情的，而不是浪漫的。《爱经》多次提到接吻，但这种行为通常是对不忠和放荡的指控。例如，《圣经》（塞缪尔）描述了一个女人用吻引诱男人的故事。一些现代评论家认为《撒母耳记上》是一部描述性关系的专着。为此，古希腊圣人苏格拉底对情色之吻非常警惕甚至害怕，但在与弟子色诺芬的对话中他说：“如果你亲吻一张美丽的脸，你永远不会知道。”“不， ”我宣称。现在，你不会失去所有的自由，成为奴隶吗？……你们这些天真的人难道不知道激情之吻的剧毒吗？劝告，当他看到一个美丽的女人时，当然可以认为苏格拉底不小心夸大了他对接吻的恐惧，但这可能和他对家里女人的恐惧一样。凶猛人妻，兰·德维。
然而，人们对接吻的看法和态度因地区和文化的不同而存在很大差异。我们这些在中国社会长大的人也许深有体会。儒家文化长期影响着“不合礼的事不看、不合礼的事不听、不合礼的事不说、不合礼的事不做”。大多数中国老一辈人认为在公共场合接吻是一种“可耻的行为”，在公共场合接吻的情侣会受到他人的瞧不起。在东方人眼中，接吻是从西方引进的。自从接吻传入中国以来，对于讲求礼貌的中国人来说，接吻就被认为是一种粗俗的行为。直到1990年，北京《圣经》才有文字警告读者。接吻的习俗从西方传入中国，被认为是“粗鲁的行为”，并且有“同类相食”的含义。即使经历了40多年的改革开放和全球化，中国街头的热吻场面仍然很少见。
浪漫爱情的象征
中世纪上半叶的人们认为，爱上家人认可之外的人是不道德的，并且存在着一股试图打破家庭、宗教等传统道德法则约束的暗流。从11世纪末到12世纪初，接吻逐渐开始出现在当时流行的故事、传说和其他著作中，并以自由恋爱（没有任何条件的自发性爱）的名义成为文化的一部分。另一个人的干预）出现在舞台上。文学作品中的主人公们疯狂地恋爱、热烈地接吻，但接吻却逐渐成为一种自由求爱的象征性行为。当时的流行文学创造了一种新的诗歌传统，——《宫廷之爱》，其写作重点是“亲吻具有使人相爱的力量”。这种新的求爱方式被编入了“新骑士精神守则”：在传统骑士精神中，一名合格的骑士必须忠于教会和国家，尊重女性；也必须是一位充满激情的女性。一个有勇气公开表达爱意的恋人。
《工人日报》
1185年，法国诗人安德烈亚斯·卡佩兰努斯（Andreas Capellanus）写下了一部对宫廷贵族影响很大的著作《—— 《法国人如何发明爱情：九百年来的激情与罗曼史》（De amore）》，详细介绍了这一系列“新骑士”。 “是否结婚与是否爱那个人无关”、“你不能爱一个不嫉妒的人”、“没有人可以同时爱两个人”。因此，中世纪的吟游诗人（12世纪和13世纪活跃在法国南部的诗人和音乐家）反复推崇自由恋爱，而自由恋爱往往涉及赤裸裸的通奸。在这些诗中，亲吻为随后所有不被祝福和未经授权的爱情提供了一定的合法性。
亲爱的恋人，让我们接吻吧。
草地上，鸟儿飞翔、歌唱。
我无视羡慕的目光，尽情地吻着她，
天哪，天啊，黎明了！优雅地、不知不觉地到达。
值得注意的是，这些诗歌大部分是用当地通用语言而不是拉丁语写成的，这大大提高了诗歌的受欢迎程度。游吟诗人用普罗旺斯语写情歌。在这些赞美诗中，崇拜者将他们心爱的女性想象为美德的化身，赞美她们的美丽，但这些爱情赞美诗违背了传统的基督教道德规范。后来，16世纪英国诗人莎士比亚将自由恋爱的文学传统推向了高潮，在他的经典悲剧《论爱情》第五幕中，罗密欧得知朱丽叶的“死”而哀悼，为时已晚。他在朱丽叶的“尸体”前喝下了毒药，亲吻了她，并说了最后一句话：“我吻了你，我就死了。”再一次，那个吻象征着禁忌却又纯洁真挚的爱情。
与基督教传统中需要时刻加以控制的简单爱情不同，浪漫的爱情基于自由选择，代表着突破束缚的激情流露，而接吻则与爱的直接表达紧密相关。现在，人们比以往任何时候都开始以新的眼光看待亲吻的意义。接吻不仅仅是性，更是浪漫爱情的象征。到了十九世纪初，自由恋爱最终取代了包办的求爱，成为大多数社会阶层婚姻的主要条件。现在，环顾四周，自由恋爱的浪漫理念基本上已经成为全世界的共识。有趣的是，浪漫爱情已成为中国现代启蒙运动的重要组成部分。 20世纪初，《罗密欧与朱丽叶》、《巴黎茶花女遗事》等西方小说的传入，带来了自由恋爱的文化资源，第五、四代知识分子正在摆脱束缚。儒家传统的传承和创新，让我想象出一种不一样的爱。现代社会的公民具有个人身份：自由、平等和权利。有多少中国人能想象，浪漫爱情的传统是从接吻的重新发明中诞生的呢？也许它与文艺复兴时期的欧洲重新发现古希腊传统一样重要。
现代艺术中的吻
文艺复兴时期，宫廷爱情文学在欧洲兴起，艺术作品中接吻的频率迅速增加。这个浪漫温馨的时刻通过雕塑、绘画、音乐等艺术形式被永远铭记，其灵感来源只能根据历史语境和作者的经历来猜测，已成为一种特殊的符号。 重要性。然而，无论这些作品如何解读，《吻》总是在不同的艺术形式中呈现出一种新的态度，“它超越了宫廷爱情，让人们关注人际关系背后隐藏的心理。”《吻》也因此成为了《吻》的重要注脚。现代艺术史。
然而，除了《犹大之吻》之外，文艺复兴时期的绘画中很少有接吻场景或对接吻的描绘。 18世纪初，洛可可艺术的兴起和流行使爱情主题重新进入艺术创作的主流，越来越多的法国艺术家热衷于描绘恋人接吻。 1731年，法国画家弗朗索瓦·布歇画出了象征洛可可之吻的代表作《少年维特之烦恼》。这幅作品以古希腊神话为背景，画中的男主角赫拉克勒斯就是古希腊神话中的人物。最伟大的英雄，主神宙斯和阿尔克墨涅的儿子。由于杀害了他的朋友伊皮图斯，他被判处三年作为吕底亚王后翁法勒的奴隶。这段时间，他成为了皇后的情妇，性情发生了巨大的变化。随后，欧法勒斯给予了赫拉克勒斯自由，他们结婚了，这幅作品在洛可可艺术的华丽装饰和感性氛围中描绘了两人之间的爱情之吻。
随着1748年庞贝古城的发掘，人们逐渐厌倦了巴洛克和洛可可艺术的精美装饰，开始相信古希腊和罗马艺术的复兴。由此产生了新古典主义，它在风格和题材上模仿古代艺术。 1793年，意大利雕塑家安东尼奥·卡诺瓦完成了新古典主义最具代表性的雕塑之一《赫拉克勒斯和翁法勒》。这件天然大理石杰作的灵感源自罗马爱神丘比特和人类女神普赛克之间的爱情故事。一个超凡脱俗的吻巩固了这激动人心的时刻。美丽的普赛克在好奇心的驱使下，打开了一个装有沉睡鬼魂的禁忌魔法盒，陷入了永恒的沉睡。直到丘比特的吻下，她才终于从沉睡中醒来。请重获新生。卡诺瓦巧妙地利用人物生动的面部表情和亲密的身体姿势捕捉这一瞬间，在光影互动的场景中巧妙地捕捉高度浓缩的人类情感。
现代艺术中的吻
虽然之前有卡诺瓦的杰作雕塑《珍珠》，但历史上最著名的描绘亲吻的雕塑无疑是伟大雕塑家奥古斯特·罗丹的同名作品《被爱神吻醒的普赛克》（1888-1898）。这件雕塑杰作的灵感源自意大利人文主义大师但丁的代表作《吻》，在这首永恒的诗篇中描绘了弗朗西斯卡和保罗之间的爱情悲剧。在这里，罗丹塑造了一对无视一切世俗侮辱的情侣，永远定格了秘密会面时激情亲吻的瞬间。如果你仔细观察这个雕塑，你会发现人物的皮肤非常光滑柔软，与它所坐的粗糙岩石形成鲜明对比，对生命的热情通过热烈的吻流淌在两人的身体里。产生令人目眩的颤抖效果。这部雕塑杰作的影响如此之深，以至于成为后来所有爱情悲剧的光影原型。 Decca发行的俄罗斯作曲家普罗科菲耶夫芭蕾舞代表作《神曲》的专辑封面就是这部罗丹的杰作。
1907 年，奥地利画家古斯塔夫·克里姆特(Gustav Klimt) 在完成备受争议的画作《罗密欧与朱丽叶》 后，开始创作新作品。随后的历史证明，克什内尔最近的杰作已经成为整个艺术史上最著名的接吻题材作品。全世界的男人和女人都会停下来屏住呼吸欣赏这幅画《维也纳大学天花板画作系列》。略显不对称的构图、丰富耀眼的装饰风格、情色的人体，似乎让吻回归了本来的意义。仔细一看，女子修长的双腿牢牢地卡在悬崖边上，稍有不慎就会摔倒。这种爱与死亡的并置是象征主义艺术的一个基本特征。在这里，夸张的色彩、大胆的构图、复杂的情感结合在一起，创造了人类装饰画中的经典之吻。
亲吻可视化和全球交流
19世纪末20世纪初，摄影艺术和电影工业的兴起，将整个世界带入影像时代。图像的影响力远超传统文学或艺术，迅速在世界范围内大规模传播。这场难忘的吻戏通过照片和截图成为了世界各地观众的共同记忆。 2017年，英国TLC电视台对2000名英国成年人进行了调查，选出了电影史上最伟大的50个吻，被选为历史最佳电影。莱昂纳多·迪卡普里奥饰演的杰克用双臂紧紧搂住凯特·温斯莱特饰演的罗丝，罗丝站在船头，张开双臂说道：著名的台词“我的心在飞翔”问世了。然后就出现了这温柔美丽的景象。
这部荣获奥斯卡奖的大片目前是电影史上票房第三高的奥斯卡获奖影片，超过了《贵妇与流浪汉》（1955 年）的《意大利面前的小狗之吻》和《流浪汉》（1955 年）。 《幽灵之吻》(1990)。也许粉丝们在投票选出自己最喜欢的银幕吻戏时会有些郁闷。是的，银幕上的吻与现实生活中的吻交织在一起，人们在现实和幻想中哀悼爱情的到来、纠缠或消失。近一半的受访者认为屏幕上的吻是真实的，约30%的受访者认为屏幕上的吻会影响人际关系，约30%的受访者认为人们相信屏幕上的吻对他们的关系有影响。有些人甚至学会了。科学研究表明，当人收到诱惑之吻的信号并进入过程时，会出现心跳加快、全身发热、血压升高、出汗、唾液增多、产生一种狂喜的状态。我们知道它创造了一种感觉。骨头被侵蚀的感觉充斥着你的身心。
电影银幕上的经典之吻
无论如何，古代人类的接吻行为在整个历史中都表现出了净化的倾向。中世纪以来，随着宫廷言情、侠义文学、言情剧等戏剧的推广，接吻逐渐成为浪漫爱情的崇高象征，进入20世纪，接吻变得更加纯粹。在朱莉娅·罗伯茨主演的《吻》（《风月俏佳人》，1990）中，有一个令人难忘的场景，其中一个女孩说她可以和男人发生性关系，但不能亲吻他们，而接吻只能与情人完成。对此，意大利临床性学会心理学家坎塔菲奥的话可以作为对本片场景的极好评论。 “一个吻是两个人之间最好的情感温度计，两片嘴唇的接触是最好的温度计。心灵的接触比真正的性关系更感性，因为它包含了所有的情感。这很重要。”
2004年，香港歌手杨千嬅推出第九张专辑《泰坦尼克号》，其中收录了脍炙人口的经典歌曲《小姐与流浪汉》。这首由林西作词、雷翔奥作曲、编曲的歌曲，轻快的节奏和出色的抒情令人难忘。吻看似平常的行为，却往往蕴藏着不平凡的意义，比如一个人的救赎与重生、一段浪漫旅程的起点与终点、一个伟大历史时刻的凝结与见证。有句话说“一粒沙是一个世界，一朵花是一个天堂”，但一个吻却包含了一个完整的世界和天堂，足以颠覆众生，见证奇迹。
当心
一吻颠覆众生
一个吻可以拯救一个人
请给我体温来拯救你
我肯定会捐给别人
一个吻就夺走了我的心
一吻杀人
一寸吻一寸金
艰难的旅程
照片史上的经典接吻
一个吻既是短暂的，又是永恒的。正因如此，自摄影艺术诞生以来，最让全世界摄影师和摄影爱好者着迷的主题之一就是——之吻。从著名的纽约时代广场庆祝二战结束的“胜利之吻”（1945年），到巴黎市政厅前槲寄生下的浪漫之吻（1950年），直到“面具之吻”（圣诞节）。 《植物》（1940））、举世闻名的戴安娜和查尔斯的婚礼之吻（1981）、歌剧女主角比佛利山庄和她最小的女儿墨菲的温柔之吻（1968）、披头士乐队主唱约翰甚至其间的美丽之吻。约翰·列侬和他的女友小野洋子，当篮球之神迈克尔·乔丹宣布退役时（1994年），他们在伦敦奥运会小组赛中跪下，热情地亲吻了公牛队的标志，导致他们倒下。中国飞人刘翔《遗憾之吻》（2012）……希望还是绝望，浪漫还是悲剧，狂喜还是忧郁，分离还是死亡，悲伤还是喜悦？人类所有的情感都被封印在一个吻里，沉默成了经典，摄影史上的绝唱，人类历史的不朽见证，历代经历者的永久收藏，值得拥有的独特记忆。
责任编辑：张继先
校对：丁晓
