苍生大医李桓英读后感，原来篮球之神是我无情恋苍生

在围绕《姜子牙》的讨论中，很多人都在想是否有必要“以一人之死来拯救苍生”。这样的选材在中外影视作品中可以说是屡见不鲜。也许中国文化更多的是一种家国情怀，但那是为了正义而牺牲自己的生命，而不是牺牲一个人来换取另一个人的生存。这样的全面理念绝不是西方国家所宣扬的绝对自由，两者之间存在着本质的区别。西方人说的是“我要为自己而活，没有人能强迫我”，而我们常说的是“我要为我的家庭和国家而活。”我会死，我会选择死亡。我们并不是不尊重个体生命，而是我们把民族的存亡视为个体的生命，这不是一种道德枷锁，而是一种人生态度。北海的苦难百姓想要杀死小九，但他们这样做并不是为了拯救苍生，而是为了他们自己。他们想要回自由，他们想要复仇，他们害怕，他们不知道如何在不杀死她的情况下面对自己。其实他们想杀的不是小九，而是痛苦的记忆和对痛苦的恐惧，说起来，他们只是一群可怜人。我希望那些相信西方绝对自由的人能够基于西方理性认真思考这个问题。

在这部电影中，选择不是“一个人为拯救世界而死”，而是“没有人可以死”，但结局有点令人失望。该死的人死，该死的人死。 “死是自然的，死是自然的，美景大概就是我最后一个梦里发生的事情吧。北海。”姜子牙曾经执着地坚持要救小九，但还是救不了他。不过没关系。我终于明白了，如果一个小九死了，成千上万的小九就会死。关于他他已经死了，请保护好你身后的千千万万小九。因为只要死一个人，只要发生这样的事情，就说明存在不公，而毕竟人力有限，要拯救几千人是不可能的。既然不可能，我们就别无选择。要从根本上解决问题。不朽的是对公平正义的承诺。

最终，姜子牙终于到达了天庭，打破了天梯，从此人间再无不平之事。